Aku Merenungkan-Nya

Kis 14: 21-27   +   Why 21: 1-5   +   Yoh 13: 31-35   "Sekarang Anak Manusia dipermuliakan dan Allah dipermuliakan di dalam Dia. Jikalau Allah dipermuliakan di dalam Dia, Allah akan mempermuliakan Dia juga di dalam diri-Nya, dan akan mempermuliakan Dia dengan segera", kata Yesus. Semua yang dikatakan Yesus ini menunjukkan bahwa Dia ada dalam Bapa, dan Bapa ada dalam Dia; Bapa dan Dia adalah satu; kita dapat lihat kembali Injil kemarin Sabtu. Mempermuliakan Yesus berarti mempermuliakan Allah yang mengutusNya. Injil   hari ini sepertinya ditampilkan kembali di masa Paskah ini. Bukankah Injil ini tepat dinyatakan pada saat Prapaskah? Benar memang. Tapi tidak dapat disangkal, Prapaskah dan Paskah adalah satu kesatuan, atau kematian, kebangkitan dan kenaikan Yesus adalah satu kesatuan yang tidak dapat dipisahkan satu dengan lainnya. Yesus dimuliakan bukan saja pada waktu kebangkitanNya, ketika Ia terpaku di kayu salib pada saat itulah Dia ditinggikan dan dimuliakan, dan pada s

Kis 13: 44-52   +   Mzm 98   +   Yoh 14: 7-14   "Barangsiapa percaya kepada-Ku, ia bukan percaya kepada-Ku, tetapi kepada Dia, yang telah mengutus Aku; dan barangsiapa melihat Aku, ia melihat Dia, yang telah mengutus Aku,…. dan bahwa Bapa yang mengutus Aku". Itulah penegasan Yesus kepada para muridNya dalam Injil beberapa hari yang lalu. Hari ini Yesus mengulang kembali penyataanNya kali lalu, walau dalam cara pengungkapan maksud yang berbeda, namun sangat jelas artinya, kataNya: "sekiranya kamu mengenal Aku, pasti kamu juga mengenal Bapa-Ku. Sekarang ini kamu mengenal Dia dan kamu telah melihat Dia". "Tuhan, tunjukkanlah Bapa itu kepada kami, itu sudah cukup bagi kami", komentar Filipus mendengar penyataan itu spontan. Mendengar komentar itu, apakah Yesus geleng-geleng kepala? Tidak diceritakan memang. Namun Yesus memberi jawaban: "telah sekian lama Aku bersama-sama kamu, Filipus, namun engkau tidak mengenal Aku? Barangsiapa telah melihat Aku, i

Kis 13: 26-33   +   Mzm 2   +   Yoh 14: 1-6   Beberapa hari ini kita mendengarkan Injil yang meminta kita untuk percaya dan percaya kepada Yesus sang Penyelamat, Kristus yang telah bangkit, sebab barangsiapa percaya kepadaNya akan beroleh hidup kekal. Hari ini ini Yesus kembali menegaskan: "percayalah kepada Allah, percayalah juga kepada-Ku". Dan barangsiapa percaya kepadaNya, ia akan tinggal selalu bersama denganNya, yakni dalam hidup kekal. SabdaNya: "di rumah Bapa-Ku banyak tempat tinggal. Jika tidak demikian, tentu Aku mengatakannya kepadamu. Sebab Aku pergi ke situ untuk menyediakan tempat bagimu. Dan apabila Aku telah pergi ke situ dan telah menyediakan tempat bagimu, Aku akan datang kembali dan membawa kamu ke tempat-Ku, supaya di tempat di mana Aku berada, kamu pun berada". Tinggal bersama Dia itu bagaikan tinggal di rumah yang mempunyai banyak tempat tinggalnya. Apakah memang semacam itu surge yang kita bayangkan? Tidak penting bagaimana wujud dan bentu

Pw. Santa Katarina dari Siena Kis 13: 13-25   +   Mzm 89   +   Yoh 13: 16-33   "Aku berkata kepadamu: sesungguhnya seorang hamba tidaklah lebih tinggi dari pada tuannya, ataupun seorang utusan dari pada dia yang mengutusnya", kata Yesus. Ada sesuatu yang baru dari apa yang dikatakan ini? Tidak ada! Semua orang sudah tahu: kalau seorang tuan itu pasti lebih tinggi dari para hambanya, demikian seseorang yang mengutus pasti lebih tinggi dan terhormat daripada mereka yang diutusnya. Namun dalam karya pelayanan kasih tidaklah demikian. Pelayanan terhadap sesame seharusnya tidak mengenal hirarki jabatan, usia dan struktur social! Cinta kasih itu terbuka terhadap semua. Tuhan Yesus sendiri menyatakan dan mencontohkan semuanya ini dalam proses inkarnasi yang solidaritatif. Ia yang adalah Tuhan, mau menjadi manusia dan melayani semua umatNya. Demikianlah semua orang yang percaya kepadaNya, hendaknya meneladani dan mencontohnya. Karena itu, kata Yesus: "berbahagialah kamu, ji

Kis 12:24 – 13:5   +   Mzm 67   +   Yoh 12: 44-50   Membaca dan merenungkan Injil hari ini amat sulit memang, apalagi tanpa disertai keahlian khusus dalam bidang Kitab Suci. Namun begitu, amat menarik untuk kita lihat bersama, karena sabdaNya memberi kehidupan. "Barangsiapa percaya kepada-Ku, ia bukan percaya kepada-Ku, tetapi kepada Dia, yang telah mengutus Aku; dan barangsiapa melihat Aku, ia melihat Dia, yang telah mengutus Aku". Pernyataan Yesus ini tegas kali. Percaya dan melihat Dia berarti percaya dan melihat Dia yang mengutusNya. Sebab Yesus hanya melakukan kehendakNya, dan "Aku dan Bapa adalah satu" (Yoh 10: 30) tegas Yesus dalam Injil kemarin. "Aku telah datang ke dalam dunia sebagai terang, supaya setiap orang yang percaya kepada-Ku, jangan tinggal di dalam kegelapan". Pernyataan Yesus ini memang mengingatkan kita semua bahwa Dia datang mengajak orang untuk selalu melakukan segala yang baik, menjauhi segala yang jahat, dan bahkan mengajak s

Kis 11: 11-26   +   Mzm 87   +   Yoh 10: 22-30   Kehadiran Yesus memang membawa kegoncangan social, religious dan politik. Sebab memang Israel tengah mengharapkan kedatangan seorang Mesias yang membawa kemenangan dan pembebasan bagi Israel; Dia akan datang. Dia adalah Elia yang diutus Allah. Itulah yang memang dinubuatkan oleh para Nabi. Dan kini yang mereka hadapi adalah sesosok manusia yang wibawa dan penuh kuasa, Ia mampu mengadakan mukjizat dan Ia tidak takut kepada siapapun. Banyak orang memanggil Dia Guru, dan banyak orang mengikutiNya. Sepertinya Dia ini sungguh-sungguh Mesias, tetapi Dia tidak pernah menyatakan dan menyebut diri Mesias! "Berapa lama lagi Engkau membiarkan kami hidup dalam kebimbangan? Jikalau Engkau Mesias, katakanlah terus terang kepada kami", tantang orang-orang Yahudi yang mendambakan kepastian. "Aku telah mengatakannya kepada kamu, tetapi kamu tidak percaya; pekerjaan-pekerjaan yang Kulakukan dalam nama Bapa-Ku, itulah yang memberikan ke

Kis 11: 1-11   +   Mzm 2   +   Yoh 10: 1-10   Dalam Injil tadi Yesus mengetengahkan seorang gembala yang baik, yang dikenal oleh domba-dombanya. Gembala yang baik selalu memanfaatkan pintu yang ada. Apa ada seorang gembala yang tidak memanfaatkan pintu? Yang jelas: "siapa yang masuk ke dalam kandang domba dengan tidak melalui pintu, tetapi dengan memanjat tembok, ia adalah seorang pencuri dan seorang perampok". Yesus adalah Gembala yang baik. Ia mengajak dan mendampingi umatNya dengan baik dan bertanggungjawab. Ia tidak pernah merebut domba-domba dari gembala-gembala   lain. Ia malahan memberi wacana baru tentang kehidupan, sebab Ia datang dan menawarkan kehidupan baru: hidup bersama dengan Dia. Yesus menegaskan: "Aku datang, supaya mereka mempunyai hidup, dan mempunyainya dalam segala kelimpahan". Selain menegaskan diri sebagai Gembala, Yesus menyatakan bahwa diriNyalah Pintu, sebuah pintu yang mengarahkan ke tempat yang nyaman, yang menyenangkan domba-domba,

Hari Minggu Panggilan Kis 13: 43-52   +   Mzm 23   +   Yoh 10: 27-30   Dalam relasi kepemilikan dan   kebertangungjawaban, tampaknya dunia penggembalaan tetap menjadi model utama dalam menjalin relasi. Seorang   gembala memang berjuang sungguh menjaga dan menjaga domba-domba peliharaannya; mereka bahkan berani mempertaruhkan nyawa berhadapan dengan gerombolan serigala liar dan buas, guna keselamatan dan utuhnya kawanan domba mereka; sebaliknya mereka selalu mencari dan mencari daerah subur, agar domba-domba dapat merumput di tanah yang hijau. Semuanya dilakukan demi domba-dombanya. Kawanan domba adalah hidupnya. Gambaran yang mudah kita cerna ini kiranya dapat memberikan pemahaman kepada kita bagaimana karya penggembalaan yang dilakukan Yesus sang Gembala Agung. Bagi gembala yang baik, suara panggilannya selalu didengarkan domba-dombanya, dan hal ini disadari oleh Yesus bahwa domba-dombaNya mendengarkan suaraNya, Ia menegaskan: "domba-domba-Ku mendengarkan suara-Ku dan Aku me

Kis 9: 31-42   +   Mzm 116   +   Yoh 6: 60-69   "Perkataan ini keras, siapakah yang sanggup mendengarkannya?". Itulah komentar orang-orang yang mendengarkan Yesus pada waktu itu, terlebih mengenai daging dan darahNya, 'dagingKu sungguh makanan dan darahKu sungguh-sungguh minuman'. Bagaimana Dia ini dapat mengatakan semuanya ini? Bukankah Dia ini anak tukang kayu? "Adakah perkataan itu menggoncangkan imanmu?" Yesus menantang mereka, tetapi mereka semua diam saja. "Dan bagaimanakah, jikalau kamu melihat Anak Manusia naik ke tempat di mana Ia sebelumnya berada?" tegas Yesus. Ini berarti peristiwa kenaikan Dia ke surge akan terjadi secara lebih dashyat lagi dan menggentarkan banyak orang. Tegas Yesus: "Rohlah yang memberi hidup, daging sama sekali tidak berguna. Perkataan-perkataan yang Kukatakan kepadamu adalah roh dan hidup. Tetapi di antaramu ada yang tidak percaya". "Mulai dari waktu itu banyak murid-murid-Nya mengundurkan diri

Kis 9: 1-20   +   Mzm 117   +   Yoh 6: 52-59   Injil kemarin menegaskan bahwa manusia membutuhkan bantuan dari Allah; manusia hendaknya berani meminta bantuan dari Tuhan, sebab bantuan dari Allah adalah syarat mutlak yang harus didapat seseorang dalam mengejar kehidupan,   dengan menikmati bantuan dari Allah berarti seseorang yang   siap sedia untuk 'ia ditarik oleh Bapa'. Injil hari ini Yesus menegaskan kembali hal yang sama: "Aku berkata kepadamu, sesungguhnya jikalau kamu tidak makan daging Anak Manusia dan minum darah-Nya, kamu tidak mempunyai hidup di dalam dirimu. Barangsiapa makan daging-Ku dan minum darah-Ku, ia mempunyai hidup yang kekal dan Aku akan membangkitkan dia pada akhir zaman". Bila kita mengaitkan dengan komuni kudus, kita akan semakin merasakan dan memahami apa yang disabdakan Yesus hari ini. Bukankah dengan menerima komuni kudus kita disatukan dengan Yesus, sebab kita memang menerima Tubuh dan DarahNya sendiri. "Daging-Ku adalah benar-ben

Kis 8: 26-40   +   Mzm 66   +   Yoh 6: 44-51   "Aku berkata kepadamu: Sesungguhnya barangsiapa percaya, ia mempunyai hidup yang kekal". Inilah tegas Yesus berulang kali, agar semua orang berani percaya kepada Dia yang diutus Bapa di surge. Namun demikian, walaupun adanya hal dan kebebasan seseorang dalam berusaha dan berusaha menikmati keselamatan, Allah tidak tinggal diam. Ia selalu membantu dan membantu umatNya untuk datang kepada sang PuteraNya. Inilah kerjasama dalam karya penyelamatan. Karena itu, Yesus menegaskan: "tidak ada seorang pun yang dapat datang kepada-Ku, jikalau ia tidak ditarik oleh Bapa yang mengutus Aku, dan ia akan Kubangkitkan pada akhir zaman". Allah tahu bahwa hanya dengan mengandalkan kekuatan insane, seseorang tidak akan sampai kepada Dia sang Empunya kehidupan, sebab kelemahan kodrati tak jarang menghalangi kemauan baik seseorang dalam mengejar kehidupan, sebab 'daging itu lemah dan roh itu penurut'. Hal kedua yang ditegaskan

Kis 8: 1-8   +   Mzm 66   +   Yoh 6: 35-40   "Aku telah turun dari sorga bukan untuk melakukan kehendak-Ku, tetapi untuk melakukan kehendak Dia yang telah mengutus Aku". Pernyataan Yesus ini menegaskan kepada kita semua bahwa kedatanganNya membawa misi, tugas perutusan, yakni sebuah tugas perutusan yang diberikan Dia Bapa yang mengutusNya. Ada maksud tertentu kedatanganNya ke dunia. Apakah kehendak Dia yang mengutusNya? "Inilah kehendak Dia yang telah mengutus Aku, yaitu supaya dari semua yang telah diberikan-Nya kepada-Ku jangan ada yang hilang, tetapi supaya Kubangkitkan pada akhir zaman". Siapakah yang dimaksudkan dengan 'semua yang telah diberikan-Nya kepada-Ku'?   Mereka adalah semua makhluk ciptaanNya, karena memang segala sesuatu diciptakan 'dalam Dia dan untuk Dia'. Semua mereka 'janganlah ada yang hilang' artinya semua yang diciptakan tetap ada dalam Dia, supaya mereka itu ada bersama dengan Dia di manapun Dia berada; dan semuan

Kis 7: 51-60   +   Mzm 31   +   Yoh 6: 30-35   "Tanda apakah yang Engkau perbuat, supaya dapat kami melihatnya dan percaya kepada-Mu? Pekerjaan apakah yang Engkau lakukan?" komentar orang-orang sekitar Yesus. Kemampuan seseorang dalam membuat sesuatu dapat menjadikan orang tersebut dipercayai sesamanya, diakui sebagai guru atau nabi, minimal ia akan mempunyai banyak pengikut. Kemampuan dan pekerjaan semacam itulah yang dituntut orang-orang Yahudi dari Yesus. Apakah mereka semua sudah lupa bahwa Yesus baru saja mempergandakan roti? Apakah mereka masih belum percaya kepadaNya? Kemungkinan besar mereka masih ingat! Namun Dia ini masih kalah hebat dengan Musa yang mampu menurunkan roti dari surge, bukan hanya sekali, melainkan ribuan kali, karena memang orang-orang Israel makan manna dalam tenggang   waktu yang cukup lama di tengah perjalanan di padang gurun. Musa masih lebih hebat dari Dia ini, karena itu kami lebih percaya kepada Musa daripada kepada Dia. "Aku berkata

Kis 6: 8-15   +   Mzm 119   +   Yoh 6: 22-29   Ada yang dibanggakan: banyak orang mencari Yesus! Mereka tidak mau berpisah dengan Yesus sepertinya? Tidak ternyata! Yesus menangkap maksud mereka dan langsung menegur mereka: "Aku berkata kepadamu, sesungguhnya kamu mencari Aku, bukan karena kamu telah melihat tanda-tanda, melainkan karena kamu telah makan roti itu dan kamu kenyang". Teguran ini dimaksudkan karena banyak orang hanya mencari kepuasan diri; mereka mencari Yesus supaya kenyang. Sebetulnya masih harus dibanggakan kemauan mereka: mereka mencari-cari Yesus, berarti mereka masih ingat akan Yesus, mereka masih memerlukan bantuan Yesus. Apakah sikap seperti mereka itu masih terjadi sampai sekarang ini? Ada orang mencari Yesus hanya untuk mendapatkan rejeki, untuk keberhasilan usaha, ada yang mencari Yesus supaya mendapatkan kesembuhan? Apakah tidak boleh? Apakah Tuhan tidak mengabulkan permohonan mereka? Bukankah Dia berbelaskasih? Mintalah kamu akan mendapat, ketukl

Kis 5: 27-41   +   Why 5: 11-14   +   Yoh 21: 1-14   Di hari Minggu Paskah III ini, Injil menceritakan Yesus   menampakkan kembali untuk ketiga kalinya kepada para murid-muridNya, ketika mereka sedang sibuk bekerja. Kesibukan mereka membuat mata mereka tidak mengenali Yesus yang hadir. Sapa Yesus kepada mereka: "hai saudara, adakah kamu mempunyai lauk-pauk?" Jawab mereka: "Tidak ada". Maka kata Yesus kepada mereka: "tebarkanlah jalamu di sebelah kanan perahu, maka akan kamu peroleh". "Lalu mereka menebarkannya". Aneh tapi nyata: ditegaskan tadi bahwa mereka tidak mengenali Yesus, tapi mereka menjawab pertanyaan yang diajukan 'Seseorang yang tidak dikenalnya' itu, dan dan bahkan mereka mengikuti apa yang diperintahkanNya; mereka menebarkan jala, bukan di sebelah kiri, tetapi di sebelah kanan perahu sebagaimana yang dikehendakiNya. Kita melihat: Yesus yang hidup itu berkuasa sungguh atas manusia ciptaanNya, Ia tinggal memerintah apa yan

Kis 6: 1-7   +   Mzm 33   +   Yoh 6: 16-21   Ketika "mereka melihat Yesus berjalan di atas air mendekati perahu itu. Maka ketakutanlah mereka". Sungguh wajarlah ketakutan mereka. Wajar? Yaw ajar, karena mereka melihat sesuatu yang di luar kemampuan dan perkiraan mereka: seorang manusia berjalan di permukaan air! Sungguh menakjubkan. Seorang manusia yang mengatasi hokum alam. Dialah Yesus: "Aku ini, jangan takut!". Ia menjumpai dan mendampingi mereka di tengah gejolak gelombang danau yang kuat dan besar. Ia tidak mau para muridNya tenggelam dimakan gelombang air. Kalau kemarin kita diingatkan bahwa Kristus mampu memperganda roti, Ia mampu mengadakan mukjizat, kini Yesus menyatakan diri sebagai penguasa atas alam, Ia mengatasi hokum alam: Ia berjalan di atas air. Mengapa Gereja menempatkan bacaan ini di masa Paskah ini, apakah Gereja mengajak kita untuk bertanya : apakah kejadian ini yakni Yesus berjalan di permukaan air ini diingat sungguh-sungguh oleh para murid

Kis 5: 34-42   +   Mzm 27   +   Yoh 6: 1-15   Banyak orang mengikuti Yesus dan mengerumuni Dia.   Ketika Yesus memandang sekeliling-Nya dan melihat, bahwa orang banyak berbondong-bondong datang kepada-Nya, berkatalah Ia kepada Filipus: "dimanakah kita akan membeli roti, supaya mereka ini dapat makan?". Hal itu dikatakan-Nya untuk mencobai dia, sebab Ia sendiri tahu, apa yang hendak dilakukan-Nya. Sepertinya Yesus 'mencobai' muridNya hanya untuk memperlihatkan keterbatasan diri seseorang, kebertangungjawaban seorang pribadi dan reaksi mereka selama ini yang selalu bergaul bersamaNya, sejauhmana pengenalan mereka kepadanya dan sejauhmana mereka berani bertanya, meminta dan menyerahkan diri kepadaNya, bukankah mereka sehari-hari berkumpul denganNya. Jawab Filipus kepada-Nya: "roti seharga dua ratus dinar tidak akan cukup untuk mereka ini, sekalipun masing-masing mendapat sepotong kecil saja". "Suruhlah orang-orang itu duduk" pinta Yesus. Yesus me